El Archivo DCLXXVI

¡Unirse es la Clave para Triunfar!

Esta vez voy a escribir, como en los viejos tiempos, que con solo ver una de las viejas máquinas, me sentía tentado a escuchar el tecleado y disparar lo que inquietaba a mi mente y entregar, aunque fuese un par de cuartillas al editor, con la esperanza que le gustara y publicase.

Hoy, no hay Remington, Olivetti, Underwood, Corona, ni siquiera la moderna y eléctrica IBM, en las cuales aprendimos a teclear, y con las cuales trabajé y gané buen dinero, produciendo recibos de carga para el Southern Pacific (empresa ferroviaria) en San Francisco, California, en mis horas libres de estudio secundario y universitario.

Pero hay iPads, laptops, etc... en las cuales no solo se escribe, sino que se consulta los temas mientras escribimos. Lo de borrar y revisar, es parte del proceso y, sobre todo, no es contaminante, pues con una pasadita de alcohol, mantenemos al Covid19, bajo control.

Lo anterior es ajeno al título, pero en si tiene mucha relevancia, ya que ayer dependíamos de imprimir lo escrito en los diarios, que era leído por minorías, hasta que vino la radio y en ciertos programas leían y/o comentaban lo más destacado de los periódicos, o sea que comenzamos a ver la importancia de trabajar unidos. Desgraciadamente, hasta allí llega el testarudo ser humano a ver la importancia de la unidad.

En los demás quehaceres y luchas de la vida, lo que destaca, es el egoísmo, el personalismo, y en esto, somos peores que los seres llamados animales, no todos, puesto que hay entre ellos, muchos astutos que hasta asustan.

El ser humano es tan cabeza dura que, en muchas ocasiones, prefiere perder que unir esfuerzos y ganar, lo cual lo vemos mucho en los negocios y particularmente en la política.

El caso de Bolivia es solo uno más de los que proliferan en nuestras Américas, no importa lo que se les advierta, para ellos, solo hay un dogma, YO o YO.

Lo viví en Nicaragua, donde dos inteligentes profesionales (Eduardo Montealegre Rivas y José Rizo Castellón), candidatos en las elecciones del 2006, nunca llegaron a entender que solo unidos triunfarían; y en esa palabra "triunfarían" radicaba el problema, ya que lo que añoraban era triunfar, pues eso de "triunfarían" significa dar, compartir y de eso, no estamos acostumbrados, ni es parte de nuestra idiosincrasia.

Ajustándome a la verdad, no es solo culpa de los "candidatos", los verdaderos culpables son sus llamados "consejeros" que se ven perdedores de los favores del "trono", ya que ellos están en el juego, no por idealismo o patriotismo, sino por beneficio personal y al ponerse de acuerdo los "candidatos" estos por razones obvias, siempre quedarían en el juego, pero ellos, con raras excepciones, desaparecen del escenario.

Lo triste, es cuando líderes de grupos, cuyos miembros son ciudadanos que han sufrido abusos del poder, pero que no poseen la experiencia ni la fuerza económica para combatirlo, exigen un liderazgo al que no están preparados, obstaculizando la indispensable unión de valores, de los cuales, ellos son parte, pero no el todo.

Venezuela y Nicaragua son ejemplos de cómo gobernantes mediocres, analfabetas y corruptos, mantienen la zozobra y la pobreza, conscientes de que sus adversarios son mercaderes del poder, quienes no conocen la valentía ciudadana, que requiere de dignidad, sacrificios, honestidad, el saber darse para el beneficio de la comunidad.

Esto no quiere decir que todos los que sufren los vejámenes de estos dictadores mediocres, son idiotas, oportunistas y/o egoístas, es que no han aprendido a darse, a dar apoyo al ciudadano hermano, a trabajar en equipo, con una meta, TRIUNFAR. Triunfar, es asegurarse que los hijos y nietos logren convivir en el sistema que garantiza igualdad de oportunidades, con educación y salud y, sobre todo, respeto a sus derechos y obligaciones, que son los principios de una democracia y no de una pantomima democrática, que es lo reinante en nuestras Américas.

El Archivo DCLXXV

Escritores ¡Vanguardia Democrática!

Las Américas, tiene una proliferación de idiomas que heredamos del viejo mundo: español, portugués, inglés, francés y en un par de islas, el holandés. Todos han generado excelentes y laureados escritores.

Hay escritores periodistas que se destacan, algunos penetran la conciencia ciudadana. De estos, hay uno que todas las semanas me sorprende con su columna, en la cual, a veces mordazmente, otras con suavidad pastoral, trata de guiar a sus compatriotas –sin importarles si son gobernantes o disidentes– a tomar el rumbo de la democracia.

Fabián Medina Sánchez, columnista, fundador y director de "Magazine", revista dominical de "La Prensa", único diario independiente que todavía subsiste en la sufrida Nicaragua. Es tan interesante esta columna que, conociendo la situación política de represión que existe en el país, a veces me pregunto qué aureola, que conexiones, que amarres tiene este escritor para poner los puntos sobre las íes, valientemente ante la acostumbrada reacción de los despiadados dueños de vidas y hacienda. Analizándolo, encuentro que su aureola, amarre o "teflón", es su sencillez y la claridad con que escribe sus entrevistas, artículos y sus 3 libros; el último, "El Preso 198", una radiografía del actual dictador Daniel Ortega.

Pero me motiva este análisis su columna del jueves 8, "Ay, los dictadores nunca aprenden", la historia de algunos dictadores latinoamericanos que, abusando de una de los pilares de la democracia, las elecciones, las utilizan y prostituyen para perpetuarse en el Poder.

Lo peor es la herencia que dejan, como el caso de Somoza-Debayle, que nos legó a un grupo de ambiciosos y desarticulados jóvenes revolucionarios, algunos partidarios de doctrinas marxista-leninistas que, utilizando el nombre de una víctima de la corrupción política nicaragüense, Sandino, se convirtieron en destructores de la esperanza de su pueblo, que por décadas ha luchado y sigue luchando por la democracia.

Fabián nos recuerda que muchos dictadores no supieron cuando irse, terminando trágicamente, mientras otros sí, muriendo en sus camas. Lo anterior me hace recordar el proyecto estabilizador que un grupo de amigos liberales, liderados por Ramiro Sacasa-Guerrero, le presentaron a través mía, a Anastasio Somoza-Debayle para contrarrestar un pacto con los "corruptos" de siempre conocido como Kupia-Kumi, que pretendía disimular sus ansias reeleccionistas. La oferta era que convocase elecciones justas, libres y honestas, supervisadas por organismos internacionales, delegando en él la escogencia del Candidato por el Partido, quien sería apoyado por el liberalismo unido, e invitando a los partidos opositores a escoger su candidato sin ningún arreglo por debajo de la mesa y neutralizando al Ejército (o Guardia Nacional) para no intervenir en el proceso. En cortas palabras, convertirlo en Líder del proceso democrático de Nicaragua.

Aunque en principio le gustó la propuesta, el destino hizo que esa misma mañana entrara a su despacho uno de sus más influyentes colaboradores, quien le dijo, en mi presencia, que todo era una trama para sacarlo del poder, ya que Nicaragua lo necesitaba por muchos años más, pues sin él Nicaragua se hundiría. Tristemente eso es lo que siguen cantando al oído de los "indispensables", los aduladores y oportunistas de turno, que cuando cae el "ídolo", toman una pausa y siguen en su oficio con el siguiente de turno.

Es sabido, el PODER corrompe, pero deberíamos agregar embrutece, pues con solo ojear la historia se aprende que nadie lo posee eternamente, y esto es lo que Fabián expresa; "los dictadores nunca aprenden", pero tampoco los que apoyan las dictaduras aprenden, por eso la mayoría de los países de nuestras Américas continúan en esa abismal diferencia entre pobreza y riqueza extrema.

Hacen falta ciudadanos responsables, con disciplina política y amor a su lar nativo, que admitan y convenzan a los "mandamases" de hoy que todo tiene su medida y que la más segura es la que beneficia a todos, dentro de leyes y reglamentos que respeten los derechos a elegir y disentir de quienes administran los bienes públicos.

Hay un discordante con lo que dice Fabián de que "nunca aprenden", el "Castro-Chavismo-Orteguismo" si han aprendido, y mucho en sus últimos años. No solo sus líderes mueren en sus camas, sino que su legado es "Deja que ladren y amenacen, nosotros seguimos infiltrándoles y corrompiéndoles". La pregunta es… ¿Hasta cuándo?

El Archivo DCLXXIV

Encíclica Fratelli Tutti

El domingo pasado, se publicó la Encíclica "Fratelli Tutti" (Hermanos Todos) de Papa Francisco, y se trata del futuro de nuestras vidas que últimamente están siendo asediadas por pandemia, populismo, racismo, misoginia, autocracia y, sobretodo, políticos abusivos, que ofrecen falsas esperanzas. Recalca la Encíclica que "todos somos hermanos", tal como dijera ese extraordinario ser humano amante de la paz, San Francisco de Asís, sobre cuyos restos fuera firmada por el Papa.

Es una invitación a la humanidad, a levantarse y tomase de la mano, hombres y mujeres, a construir un mundo más justo, más fraterno en sus relaciones cotidianas, en la política y en las instituciones, insiste que los problemas globales requieren una acción global, se necesita decir ¡No! a la "cultura de los muros".

También nos advierte que en los gobiernos existe el deber de "rehabilitar una sana política que no esté sometida al dictado de las finanzas", ya que "la fragilidad de los sistemas mundiales frente a la pandemia ha evidenciado que no se resuelve con la libertad de mercado".

Sobre la Pandemia señala que " se evidenció la incapacidad de actuar conjuntamente", y explica que "el dolor, la incertidumbre, el temor y la conciencia de los propios límites que despertó la pandemia, hacen resonar el llamamiento a repensar nuestros estilos de vida, nuestras relaciones, la organización de nuestras sociedades y sobre todo el sentido de nuestra existencia".

"Ojalá no nos olvidemos de los ancianos que murieron por falta de respiradores, en parte como resultado de sistemas de salud desmantelados año tras año. Ojalá que tanto dolor no sea inútil, que demos un salto hacia una forma nueva de vida y descubramos definitivamente que nos necesitamos y nos debemos los unos a los otros", añadió.

Todos somos corresponsables en la construcción de una sociedad que sepa incluir, integrar y levantar a los que han caído o están sufriendo. El amor construye puentes y estamos "hechos para el amor". El Papa Francisco sostiene que los derechos no tienen fronteras. Promover la educación para el diálogo con el fin de derrotar al "virus del individualismo radical" y lograr que todos den lo mejor de sí mismos. A partir de la tutela familiar y del respeto por su "misión educativa primaria e imprescindible".

Habla de los Migrantes y exhorta a una gobernanza mundial que piense en proyectos a largo plazo. "Un corazón abierto al mundo entero", con sus "vidas que se desgarran", huyendo de guerras, persecuciones, desastres naturales, traficantes sin escrúpulos, desarraigados de sus comunidades de origen, los migrantes deben ser acogidos, protegidos, promovidos e integrados.

Hay que evitar migraciones innecesarias, creando en los países de origen posibilidades concretas de vivir con dignidad.

Y no podía faltar una referencia a la política. De ahí, el popularismo indicado por Francisco, que se contrapone a ese "populismo" que atrae consensos para instrumentalizar al pueblo a su propio servicio y fomentando el egoísmo para aumentar su popularidad.

Entretanto, la mejor política es también la que tutela el trabajo y la mejor ayuda para un pobre, explica el Papa, no sólo dinero, que es un remedio temporal, sino el hecho de permitirle vivir una vida digna a través del trabajo.

La política debe atacar la corrupción, el mal uso del poder, la falta de respeto a las leyes. Una parte de la solución está en el apoyo de los movimientos. De esta manera se puede pasar de una política "hacia" los pobres a una política "con" y "de" los pobres.

Francisco aboga por una "reforma" de las Naciones Unidas… dándole sustancia al concepto de "familia de las naciones" trabajando por el bien común, erradicando la pobreza y protegiendo los derechos humanos.

La paz es un "oficio" que involucra y concierne a todos. Ligado a la paz está el perdón: "amar a todos sin excepción", dice la Encíclica, "pero amar a un opresor no es consentir que siga siendo así; tampoco es hacerle pensar que lo que él hace es aceptable". Es más, los que sufren injusticia deben defender sus derechos con firmeza. El perdón no significa impunidad, sino justicia y memoria, porque perdonar no significa olvidar, sino renunciar a la fuerza destructiva del mal y al deseo de venganza.

No hay que olvidar nunca "horrores" como la Shoah, los bombardeos atómicos en Hiroshima y Nagasaki, las persecuciones y las masacres étnicas, exhorta el Papa. Remarca mantener viva la llama de la conciencia colectiva. Es igualmente importante recordar a los buenos, aquellos que han elegido el perdón y la fraternidad.

Condena los actos terroristas, pues no se deben a la religión sino a interpretaciones erróneas de textos religiosos, y a políticas de hambre, pobreza, injusticia y opresión. El terrorismo no debe sostenerse ni con dinero ni con armas, porque es un crimen internacional.

Por último, recordando a los líderes religiosos su papel de "auténticos mediadores" que se dedican a construir la paz, Francisco en nombre de la fraternidad humana, hace un llamamiento para que se adopte el diálogo como camino, la colaboración común como conducta y el conocimiento mutuo como método y criterio.

¡Recomiendo leer la Encíclica en su totalidad! (bit.ly/EnciclicaFratelliTutti)

El Archivo DCLXXIII

Elecciones; Largas y Costosas

Las contiendas electorales en Estados Unidos son cansadas, no se cómo resisten los candidatos tanto ajetreo y desgaste físico, muchos dirán que es el precio de la democracia, ya que el país es extenso y se requiere de tiempo para hacer presencia y penetrar el mensaje. Esto sería aceptable si estuviésemos en 1800, pero ¿en el Siglo XXI, que se dispone de adelantos maravillosos y variados de comunicación? ¡NO, Gracias!

También son costosas, la danza de millones que se gastan los candidatos en campañas electorales. Es necesario por el bien de la democracia que este "carnaval económico" se regule en cuanto a tiempo y costo.

El sistema actual afecta la bolsa del ciudadano y además desvirtúa el propósito de conocer la opinión del votante, ya que no hay mensaje cibernético que no llegue acompañado de una solicitud de contribución económica, que por lo general comienza por 3 dólares, por lo que son pocos los que contestan, pues al final del mes suman y no hay bolsa que lo aguante, aunque sea descontable de los impuestos de renta en parte.

En la otra esquina están las contribuciones millonarias a las que, según la actual legislación, tiene derecho cualquier ciudadano. Estas servirían mejor propósito si fuesen donadas a nombre del candidato a organizaciones sin fines de lucro, dedicadas a mitigar tanta necesidad social y educativa, ya que no perderían el derecho de acreditarlo a sus impuestos y le darían un propósito social al proceso, manteniendo el altruismo político, ya que en este mundo son pocos los que regalan sin condiciones a su favor.

Hay que reducir esos largos y tediosos meses de mensajes y propaganda, con los cuales pretenden mantener la tensión dentro del electorado, no solo de partidarios, ya que los promotores han infiltrado listas de votantes de uno y otro partido, entre los cuales están los "hackers" de Putin.

No pretendemos eliminar formas y estilo de campañas, lo que sugerimos es acortar el tiempo, digamos un mes para las primarias y dos para las nacionales, con las famosas "convenciones" en medio, con lo cual daríamos un respiro a la ciudadanía de esa invasión de constantes y latosos mensajes diarios.

El proceso electoral, honesto y libre, es sin duda una de los pilares de la democracia, pero hasta la miel empalaga, y es por eso que los países deben aminorar su frecuencia. En Estados Unidos hay elecciones cada dos años para los miembros a la Cámara de Representantes (Diputados), lo cual los alejan de sus obligaciones prioritarias, investigar mejores leyes y regulaciones, ya que el 50% de esos dos años o más, están en campaña.

Estas promiscuas elecciones abren el camino a la reelección, pues quedan endeudados y crean círculos viciosos, eliminan la posibilidad de que lleguen otros ciudadanos con nuevas ideas y fresco espíritu de servicio, debilitando el proceso democrático.

La reelección en los cargos públicos es una aberración, pues es casi imposible divorciarse de los beneficios del poder que otorga un cargo público, al presentarse como candidato a ese mismo cargo por segunda vez y en algunos países, hasta tres y cuatro veces.

Además, las reelecciones son costosas para el estado, los funcionarios, que optan por permanecer en el cargo, descuidan sus obligaciones y se aprovechan del personal y las facilidades asignadas a sus oficinas en las campañas que paga el presupuesto asignado.

Los cargos públicos que dependen de elecciones, no son, ni pueden ser permanentes, por eso es que la democracia demanda justos, libres y honestos procesos electorales, diferenciándolo del entarimado burocrático profesional que aparte de exigir eficacia y honestidad, tienen la garantía de permanencia, siempre y cuando cumplan con su deber.

Y cuando un Presidente se presenta a reelección no solo desestabiliza las obligaciones de su Administración, sino que la politiza, como pudimos ver en el decepcionante y abusivo uso del poder que practicó el Presidente Trump en su desesperado esfuerzo por permanecer en el Poder, al exhibirse de manera vergonzante ante los ojos y oídos del mundo, ignorando las más elementales reglas de un Debate Presidencial, que motivó al Vicepresidente Biden a mandarlo a callar (shut up), como lo hiciese Juan Carlos I de España, el 10 de noviembre de 2007 al difunto Chávez en la XVII Cumbre Iberoamericana en Santiago de Chile, "¿Por qué no te callas?"

Aunque el Presidente Trump ignoraba y hasta se burlaba de los esfuerzos científicos por contener el COVID-19, desde el viernes se encuentra hospitalizado en el "Walter Red Military Medical Center", rogamos a Dios, que nos ama y protege, por su pronta recuperación y la de su esposa