El Archivo DXXVI – Miami, Metrópolis de Inmigrantes!

¡Saludable y feliz 2018! La semana pasada visite por 4 días el Condado de Miami-Dade y traté de conversar con todo ser humano que me pasaba cerca, a fin de cerciorarme si en verdad ese enjambre de ciudades que llaman Miami, se ha convertido en una metrópolis cosmopolita y la respuesta es un rotundo ¡SI!

Gioconda María Belli Pereira, escritora nicaragüense mundialmente reconocida, sus libros han sido traducidos en 25 idiomas, en su última entrevista concedida al Diario "La Prensa" de Nicaragua, nos dice: "La tecnología ha significado una revolución. La composición de las poblaciones ha cambiado" y en verdad, Miami es un lugar donde esto se aprecia a simple vista.

Lo interesante de Miami es como el idioma español ha permeado y aglutinado a su población, hasta el punto de encontrar a afroamericanos descendientes de varias generaciones sureñas hablando español, el que han aprendido en el curso de la vida diaria, trabajando entre latinoamericanos. Todas las personas con quien me encontré, sin importar su color de piel o fisonomía, hablaban el idioma de Cervantes, o mejor dicho son bilingües.

También se nota a simple vista el cambio en la composición de sus pobladores, recientemente han ingresado a la comunidad miamense inmigrantes de Europa y Asia, así como argentinos, mexicanos, venezolanos, colombianos, brasileños y puertorriqueños. Me comentaba uno de los porteros del hotel donde me hospedé en Coral Gables, una de las 35 ciudades, pueblos y villas que forman el Condado de Miami-Dade, que hace un par de años, se hospedaron un grupo proveniente de North, South Dakota y Montana, y le preguntaban donde podían cambiar sus dólares, ya que suponían estar fuera de los Estados Unidos. Por supuesto que esto también nos dice del aislamiento cultural en que se encuentran algunos Estados de la Unión.

El área metropolitana de Miami es muy extensa y para movilizarse se necesita un vehículo y un buen conocimiento de sus innumerables autopistas, por eso, lugares como Coral Gables, Miami Beach, el Centro Comercial y Brickell de la Ciudad de Miami, son apetecibles, ya que hay donde caminar, integrándose así con la población.

Hablando de población, en esta última visita tuve la oportunidad de conversar con algunos "cubanos" –entre comillas porque hasta hace poco dominaban el Condado– que algo está cambiando, ya que ellos –inteligentemente diría yo– han optado por integrarse, convirtiéndose en un grupo más de los residentes o sea que, el liderazgo del cubano que ingresó en la década de los 60 está siendo ocupado por sus hijos y nietos, que se han integrado con otros latinos, formando un poderoso grupo de votantes que se identifican como demócratas, conformados por profesionales y técnicos de la pujante clase media.

Ellos saben que el voto "latino" puede influir en los resultados de las elección intermedias del 2018, ya que Trump con el aval del ala archiconservadora del Partido Republicano que domina ambas cámaras del Congreso, no tiene nada que demostrar a los electores de la clase media y mucho menos a los nuevos ciudadanos inmigrantes, aferrándose a reformas tributarias que solo favorecen a los súper millonarios o sea el 1 por ciento de la población.

Por otro lado está la nube negra de la infiltración rusa en las elecciones generales del 2016, que según una de las ejecutivas de "America’s Voice" pesa y drena, pues diario emergen más detalles, las sospechas sobre posible colusión y obstrucción de justicia van "in crescendo", además florece la corrupción de la mafia rusa que ha tomado alas en la administración de Putin, que está utilizando medios estalinistas, que se creía habían desaparecido.

Conversando con un viejo amigo, veterano de la cubanidad de Miami, me hizo ver que el aislamiento del cubano es un pasado, que ahora busca como ser parte de la diversidad latina, ya que para la próxima década, el voto "latino" será decisivo en estados como Florida, Texas, California, Illinois y New York, entre otros, donde el "joven latino" se identifica con quien lo ha protegido en sus momentos difíciles, como en el caso de los "dreamers".

Leyendo a Mario Carrillo, director de "America’s Voice" de Texas, dice que más de 124 mil recipientes de DACA, estarán reunidos en Texas con sus familiares estas fiestas de fin de año, bajo la intranquilidad de la falta de acción del Congreso, ya que el rublo migratorio, lo han convertido en un proceso donde el ser indocumentado es sinónimo de delincuente.

Me dicen en Miami que ellos han pasado por calvarios migratorios, por lo que simpatizan en especial con los "dreamers" que son tan "americanos" o más que los nativos, ya que han recibido una educación ejemplar con el abnegado apoyo de sus padres.

Es conocido que los "dreamers" tienen el apoyo de una mayoría de republicanos y demócratas, pero las divisiones internas republicanas, que se han incrementado con Trump y los grupúsculos antiinmigrantes parecen tener más fuerza que la mayoría que apoya soluciones sensatas. Ya veremos, pues en Washington las cosas son difíciles, pero no imposibles.

El Archivo DXXV – Navidad y los Inmigrantes

¡Feliz Navidad! ¡Recuerdos de niñez y juventud! Nacimiento del niño Jesús en Belén, donde sus padres, José y María, habían llegado a empadronarse por mandato burocrático de la época, que les hizo emigrar de su residencia, Nazaret.

El emigrar ha ganado significación en estos tiempos, según la periodista Pilar Marreros de "La Opinión" de Los Ángeles, California, al relatarnos la expresión de Marty Rosenbluth de "Polanco Law", Raleigh, North Carolina: "Cada día hay menos corazón hacia los inmigrantes".

Nuestros hermanos inmigrantes, que añoran Navidad, están siendo acosados por una inflexible agencia de inmigración y aduanas (ICE), que como dice Rosenbluth, los persigue día y noche, tratándoles como agresivos delincuentes, en vez de lo que en realidad son: refugiados del abuso de gobernantes corruptos, falso aliados de EE.UU. y otros gobiernos de la democracia occidental con el cuento que luchan contra los traficantes de droga y terroristas, que como sabemos, es una máscara burda, pero útil a sus propósitos de mantener a sus pueblos bajo la bota de la ignorancia y la pobreza.

Diarios de EE.UU. que se publican en español, como "La Opinión" y El Nuevo Herald de Miami, Florida, son la mejor fuente de información sobre el calvario por lo que atraviesan millones de nuestros hermanos latinoamericanos en su lucha por legalizar su residencia en EE.UU., país que desde su fundación ha sido, paradójicamente, refugio de inmigrantes, principal razón de su liderato por los derechos humanos en el mundo, dentro de una democracia constitucional y efectiva.

Marty Rosenbluth –único abogado privado de inmigración en millas al derredor del centro de detención "Steward"– nos dice en su post de Facebook: "Un cliente fue deportado en plena madrugada, a un país donde su vida sin duda corre peligro. No tiene record, nunca manejó borracho, quizá algún ticket de velocidad, pero nada más. Ha estado aquí por 20 años y está casado con una ciudadana. Trató por años de hacer lo correcto, y se presentaba regularmente con las autoridades. Hasta la última vez" además dijo que no podía revelar el nombre del deportado, ni el país al que tras una larga lucha lo habían deportado ya que "Temo por su seguridad, pues durante el tiempo que estuvo en Estados Unidos enseñó una lengua extranjera a miembros del ejército como subcontratista. Este solo hecho lo pone en peligro en su país de origen".

Rosenbluth, según la periodista Marreros, ha sido un gran crítico de la política migratoria, comenzando con el gobierno de Obama, que lo tilda de "deportador en jefe", pero cree que bajo Trump, las cosas han empeorado y enfatiza que "Si, la verdad es que hay menos corazón que nunca".

Rosenbluth convenció a su firma de abogados, "Polanco Law", de abrir una oficina legal a menos de una milla de Stewart, el centro conocido como el "agujero negro" del sistema migratorio estadounidense, donde el 98% de los casos de asilo no logran tener éxito, y la razón es, según él, porque el centro está "en Lumpkin, Georgia, a 45 minutos de la nada, a 2 horas de Atlanta, donde casi no hay abogados y los detenidos no tienen fácil acceso a la visita de familiares. Tristemente, solo los gobiernos de México y Guatemala tienen Consulados en Raleigh, North Carolina.

En otro de sus artículos, la escritora Marreros, dice que "Este año llegó el día Internacional del Migrante en medio de una crisis para los inmigrantes en EE.UU. y una buena forma de celebrarlo es ofreciendo a esta comunidad información que evite que sean objeto de fraude por parte de "notarios" o personas que pretenden ser "expertos legales", pues como dice Rosenbluth, su cliente "cayó en manos de una abogada inescrupulosa que destruyó la vida de muchos inmigrantes y posteriormente fue encarcelada" y "el daño hecho ya no podía deshacerse" lo que lo dejó con una sensación de vacío al decirnos en un post público "No pude hacer más nada por él, así que me puse a cocinar muffins". "Ahora tengo que ir al tribunal y luchar por cuatro o cinco clientes. Quizá pueda devolver al océano algunas estrellas de mar".

Como buena noticia, Ben Hernández-Stern, presidente de la "Barra Hispana de Abogados" (HBA) de Washington, D.C. y la organización "AYUDA" lanzaron el pasado lunes una campaña informativa sobre notarios y "charlatanes" que se hacen pasar por abogados o expertos legales. La campaña incluye videos para compartir por facebook y consejos para que la población no caiga en manos de quienes pueden hacerles más daño que bien.

Ya es hora de que a través de la "Secretaria de Integración de Centro América" (SICA) los gobiernos centroamericanos, funden "Oficinas de Auxilio" en ciudades claves de EE.UU. que asesoren a nuestras diásporas, uniendo así esfuerzos con los organismos mencionados anteriormente, ya que la incertidumbre por el futuro migratorio de nuestros inmigrantes, corre peligro, pues sus países no podrían acogerlos nuevamente, debido a su limitada oferta de empleos, delincuencia, violencia y/o inestabilidad política.

El Archivo DXXIV - El comunitarismo es importante!

Por las reacciones que recibimos del pasado Archivo sobre las comunidades, he llegado a la conclusión que muy pocos saben de lo que estamos tratando de promover, ya que para que haya espíritu comunitario, debe haber voluntad de servicio en grupo y ni uno, ni lo otro, es parte de la cultura del mundo latinoamericano.

Comencemos con la opinión de mi amigo Antonio-Pedro Tejera-Reyes, veterano profesor del mundo turístico y abnegado Rotario, ejemplar Club de Servicios, quien nos envió lo siguiente: "¡Ay, eso de comprometerse! querido amigo Alejandro, recuerdo que debatimos durante tres años, dentro de la Universidad de la PAZ, sobre el método a emplear en nuestra maestría sobre turismo y paz, que más tarde dirigí en Canarias durante más de diez años sobre el valor comunitario. Valor que fue la base de sustentación de toda esa metodología sobre la que basamos la estrategia de esa enseñanza, conformando grupos que no superaba las treinta personas graduadas todas con unos estudios de más de tres años en carreras turísticas. Los dividimos en mesas con seis personas. Les exponíamos un tema, y al final les hacíamos reflexionar de forma individual –con un tiempo medido– sobre alguna cuestión relacionada con el tema expuesto. Volvíamos a insistir –con el tiempo medido nuevamente– para que la mesa completa llegase a una conclusión, que después se exponía ante todo el grupo en general, hasta llegar a un completo acuerdo "comunitario" sobre el tema. Eran unas conclusiones que produjeron varias declaraciones que tuvieron repercusiones internacionales. Los debates, dirigidos por los expertos profesionales que nos asistían, se hacían interminables. Hoy, con tu artículo se me representan en mi memoria para darme una auténtica alegría. Gracias, querido amigo, remamos en la misma dirección".

Las palabras "comprometerse" "acuerdo comunitario" que menciona Antonio-Pedro, es el meollo para levantar a nuestros pueblos del measmo, de ese fango de "yoquepierdismo" que nos ahoga y que no nos permite "reflexionar en forma individual", para llegar a una conclusión que nos guie al acuerdo en beneficio de las comunidades. No se trata de conveniencias de intereses, ni de personas, se trata de un beneficio comunitario.

Juan Flavio Orozco Valladares, quien colabora en esta publicación, ha sido miembro por más de 35 años de la comunidad "La Ciudad de Dios" les dejo lo que cuanta al preguntarle sobre el significado de comunidad para su comunidad:

"Comunidad, agrupación de personas es el significado que tiene para quien no se siente parte de una comunidad, pero para quien es parte de una comunidad significa más. Mi comunidad tiene origen en la decisión de tres personas únicamente, a las que se agregaron sus esposas, luego más y más gente. Luego esta comunidad se unió a otras comunidades que forman una comunidad de comunidades a nivel mundial, la 'Espada del Espíritu'.

Puedo decir que lo principal es el compromiso entre los miembros y el cuido y preservación de este compromiso por parte de todos, las comunidades se originan porque todos tenemos un 'chip' integrado que nos lleva a ello, la familia es la comunidad básica y mejor promotor de formación de comunidades, pero los valores y la moralidad del mundo en la actualidad atacan a la familia y el consumismo y la competencia sobrecargan ese 'chip' por lo que las comunidades, ya sea del barrio, el pueblo, la parroquia, etc… están en vías de extinción.

En Costa Rica los pueblos alejados gozan de facilidades propias como salones y casas comunales, apoyadas por los gobiernos locales, todos en el pueblo las defienden y las utilizan.

En nuestro caso (mi comunidad) decimos que su fundación, perseverancia y crecimiento es debido a ser un capricho del Señor, Él es la razón de nuestra existencia y seguir sus enseñanzas y su guía nuestra razón de ser, queremos cumplir la voluntad de Dios, defender la Iglesia y extender su reino, así asumimos un compromiso personal con el Señor.

Es una comunidad de alianza, es decir que tenemos una alianza también entre nosotros, cada uno con cada uno, debemos cumplir compromisos ya definidos, es decir no puedo dejar de hacer algo porque no me gusta esa parte, es el paquete completo, no modificado a mi parecer. En la comunidad se sigue un proceso de enseñanza, que se espera de un miembro y que puede esperar de la comunidad. Promovemos una nueva cultura de vida donde todos mantenemos una misma forma de ser y moralidad, y todos nos preocupamos por todos y todos estamos comprometidos a cumplir.

Para mí, en lo personal, ya conociendo la vida en comunidad, no concibo la idea de una vida fuera de comunidad".

Hay necesidad de conocer el valor de trabajar en comunidad, para así tener fe en la sociedad, rebajar la desigualdad, lograr la prosperidad económica a través de la educación, salud, oportunidades de trabajos dignos y seguros, bajo una protección ecológica que garanticen gobiernos eficientes y honestos.

Concelebremos las fiestas navideñas amando a nuestro prójimo, que es en sí, el vivir en comunidad.

El Archivo DXXIII – ¡Salvavidas Migratorio!

Para este servidor, es importante leer la prensa digital, por lo menos a nivel iberoamericano, ya que encuentro información para nuestra Diáspora, como la que recientemente publicó el veterano diario La Opinión de Los Ángeles, California, con los siguientes titulares:

"Luego de perder el TPS, este 'salvavidas migratorio' podría salvar a cerca de 260,000 inmigrantes" – "Salvaría incluso a aquellos que estén en proceso de deportación" – "Ley de Ajuste para Nicaragüenses y Alivio para Centroamérica (Nacara) sería la última opción".

Por lo que hemos decidido publicar una edición especial reproduciendo artículos sobre la vida y lucha del "latino" en USA y otros países donde residen, ya que las autoridades de sus lares nativos, parecen estar desinformados sobre cómo ayudar a sus coterráneos, que son una fuente muy importante de su economía –remesas–.

Agradecemos al diario "La Opinión", su lucha e interés en apoyar la legalización de quienes inmigraron a EE.UU. en búsqueda, muchos de ellos, de salvar sus vidas, otros de nuevas oportunidades de trabajo y muchos, los "dreamers" simplemente por ser infantes o niños que no podían ser abandonadas en sus países de origen y que ahora se encuentran en lo que ellos conocen como su hogar y que "políticos corruptos a inhumanos" quieren expulsarlos, ignorando que fue aquí que ellos crecieron, se educaron, adquirieron su cultura y costumbres, demostrando, que en verdad, existe el "sueño americano".

Por lo que los dejo con La Opinión:

"No todo son malas noticias para miles de inmigrantes centroamericanos en el limbo migratorio en EEUU" y que La amnistía migratoria Ley de Ajuste para Nicaragüenses y Alivio para Centroamérica (Nacara) se ha convertido 20 años después de su aprobación en una vía para regularizar la situación migratoria de miles de indocumentados de la región ahora que peligra su estatus de Protección Temporal (TPS)".

Nacara es una ley para refugiados aprobada en 1997 que provee beneficios migratorios y protege de la deportación a algunas personas originarias de Nicaragua, El Salvador, Guatemala y Cuba, así como a inmigrantes de ciertos países de la desintegrada Unión Soviética.

De acuerdo a datos del Servicio de Inmigración y Ciudadanía (USCIS), entre el 21 de junio de 1999 y el 31 de agosto de 2017 se enviaron un total de 211,041 solicitudes para beneficiarse de esta ley de amnistía, de las cuales se aprobaron 184,169 peticiones.

Hay, por tanto, más de 26,000 casos inconclusos por diversas razones, como cambio de domicilio, no haber puesto sus huellas digitales e incluso por fraudes notariales, entre otros, y que de acuerdo a especialistas pueden aun ser regularizados y beneficiarse con una tarjeta de residencia ("green card").

"Toda persona que inició un proceso de regularización migratoria en el pasado, como una petición de asilo político, pero siguen indocumentados, les recomendamos que busquen un abogado para que revise su expediente", dijo a EFE Frances Arroyo, abogada de inmigración.

La abogada añadió que en muchos casos al revisar el historial de inmigración "literalmente se puede detener una deportación, pero no hay que esperar a ser detenido" para revisar el expediente.

Uno de esos casos es el de Mario Tuchez, de 57 años, quien emigró en 1986 desde su natal Petén, en Guatemala, ante el temor de que el "Gobierno o la guerrilla" lo asesinaran "sin razón alguna, así como mataron a muchos", según dijo a EFE.

"Fui detenido el pasado 12 de septiembre frente a mi casa por el Servicio de Inmigración y Control de Aduanas (ICE), por no haber comparecido ante el juez por una orden de deportación hace años", contó Tuchez, padre de cuatro jóvenes universitarios estadounidenses.

"Un día antes de mi deportación a Guatemala, al reabrir mi caso de Nacara, los abogados detuvieron la deportación", declaró el inmigrante, quien fue liberado el pasado 11 de octubre.

Tuchez es supervisor de construcción de estacionamientos subterráneos en la empresa Doja Inc., y cuenta que el propietario pagó la fianza de 5,000 dólares para reanudar su petición de residencia permanente a través de esta amnistía.

Tuchez relató que su primera solicitud de asilo la envió en 1991 a través del programa de las Iglesias Bautistas Americanas (ABC, en inglés), "que era como un Estatus de Protección Temporal (TPS)" y que después fue "respaldado por Nacara" de cara a la obtención de la residencia permanente.

"Pero me divorcié, cambié de dirección, y a mí nunca me llegó la carta de migración, por eso no fui donde el juez y me pusieron orden de deportación en ausencia", declaró. Hoy, con la reanudación del trámite a través de esa ley de 1997, ha obtenido para julio del próximo año una nueva fecha para comparecer ante el juez de Inmigración.

"Aconsejo a nuestra gente que sus casos no los den por perdidos y busquen buenos abogados", sugirió el inmigrante.

Sarah Pierce, analista del Instituto de Políticas Migratorias (MPI), dijo a EFE que "es una posibilidad real que los no ciudadanos en procedimientos de deportación, o incluso otros no ciudadanos en Estados Unidos, puedan calificar para Nacara sin saberlo"

El Archivo DXXII – La Comunidad!

La semana pasada una organización comunitaria celebró su 40 aniversario en Managua. El nombre que le dieron sus fundadores, "La Ciudad de Dios", te lleva a una conclusión, una verdad que todas nuestras comunidades son "Ciudades" de Dios, el Creador de nuestro universo, el defensor de nuestra existencia. Les felicitamos.

Debido al individualismo que se ha asentado en nuestras Américas, especialmente en países con gobiernos autoritarios, populistas y corruptos, es indispensable que conozcamos la importancia del concepto "Comunidad".

La comunidad es más que un grupo, integra diversas formas organizativas para atender necesidades vitales, ante las instituciones públicas, ante las organizaciones sociales, privadas, civiles, religiosas y políticas, así como ante las municipalidades, centros de salud, escuelas, mercados, entre otras.

Las comunidades no son estáticas, son dinámicas, busca alternativas comunes y de manera autónoma.

Debido a los problemas del individualismo, algunos autores como el filósofo canadiense Charles M. Taylor, el filósofo estadounidense y profesor de Harvard Michael Sandel y Michael Walzer, neoyorkino y filósofo político, han planteado la necesidad de considerar desde una perspectiva comunitaria, el liberalismo, porque consideran válidos ciertos conceptos liberales, como libertad, igualdad, derechos, justicia distributiva, etc…

Charles M. Taylor recurre a la idea aristotélica del hombre como animal social y político que no puede auto realizarse fuera de una comunidad. Según esta idea, el hombre sólo puede constituirse como sujeto moral dentro de una comunidad en donde existe un lenguaje y en donde los conceptos morales y políticos que usamos, como el de persona, dignidad, autonomía, son logros históricos y culturales.

Un ejemplo de esta tesis lo constituye la interpretación comunitarista del concepto de libertad, que no es algo que podamos conquistar por nosotros mismos, sino que en gran parte es algo que se define a lo largo de nuestras conversaciones con otros y de nuestras actividades en la sociedad.

Para los defensores del comunitarismo, el problema del individualismo es que al distanciar los sujetos los sumerge en la oscuridad. En palabras de Sandel "el individualismo minimiza el peligro de que cuando la política marcha mal surge el desencanto, y olvida la posibilidad de que cuando la política va bien nos demos cuenta de que podemos conocer en común lo que no podemos conocer solos".

El error de las teorías individualistas, incluyendo las igualitarias, consiste en operar como si existiera un criterio único de la distribución. Por su parte el comunitarismo afirma que puede haber varios criterios de distribución.

Norberto Bobbio, filósofo italiano profesor de leyes y Crawford B. Macpherson, profesor canadiense de ciencias políticas, "creen que el modelo que más se adapta al ideal democrático, es el comunitarismo".

Primero, porque la democracia puede verse como un bien social en sí y no simplemente como un instrumento político que permite a los individuos satisfacer sus intereses particulares. Por el énfasis que pone en la existencia de ciertas estructuras sociales previas a cualquier distribución, lo que nos obliga a considerar la importancia de los estudios sobre los grupos sociales, que nos pueden dar un conocimiento de las necesidades de la sociedad, señalando cuáles son los recursos que se deben distribuir y mostrando las posibilidades reales, aquéllas que van hacia la descentralización y la autoadministración.

El modelo comunitario, al plantear la necesidad de tomar en cuenta la existencia de una diversidad de grupos dentro de una sociedad coincide con la visión de la democracia como una estructura piramidal. Macpherson piensa "que puede existir una democracia directa a través de pequeños grupos, como habitantes de un barrio, obreros de una fábrica, asociaciones cívicas". En estos grupos se llevarían a cabo debates directos, se tomarían decisiones por consenso o por mayoría y se elegirían delegados que formarían un consejo en un nivel más amplio, como por ejemplo, un barrio o distrito, contando los delegados con instrucciones de sus electores ,responsabilizándose ante ellos. Así se llegaría a un nivel más alto, creando un consenso nacional.

El comunitarismo permite tener una visión de la democracia como una conquista histórica que debemos conservar y perfeccionar para dar la oportunidad real, como lo afirma Bobbio, "a que más personas participen en la vida política en un país".

Sin duda, con frecuencia creemos que este modelo es ilusorio o utópico, porque creemos que el comunitarismo es algo ajeno a nuestra realidad social. Sin embargo, nos queda la posibilidad de pensar acerca de los valores de la comunidad, lo que Aristóteles pensó de la amistad: "La esencia de la amistad reside en el compartir, en el conversar y en el compenetrarse" y le sumaria "el comprometerse" que es algo que en nuestra cultura no se cultiva.

El Archivo CXXI – Demosgracias, Thanksgiving

El dar gracias a Dios ha sido común en casi todas las religiones, y el acto tradicional por excelencia en la actualidad se celebra el cuarto jueves del mes de noviembre en Estados Unidos y sus posesiones. En Liberia, África, lo hacen el primer lunes de noviembre, pero con toques culturales liberianos, pero en vez de pavo usan pollo adobado con picantes y acompañado de puré de mandioca o camote, frijoles verdes y mucha música, cantos y bailes que se mantienen durante todo el día. Canadá escogió el segundo lunes de octubre, lo que les da, como en su vecino del sur y Liberia, un fin de semana largo para esas reuniones familiares. Es una de las conmemoraciones más apegada al hogar y me atrevería a decir, que está superando a Navidad, ya que esta ha sido contaminada con mercantilismo y competencia de regalos.

Investigando el origen de esta celebración en América del Norte, leímos en Wikipedia, que tiene sus raíces en las tradiciones inglesas que datan de la Reforma protestante. También tiene aspectos de un festival de la cosecha, a pesar de que esta se recoge en Nueva Inglaterra y Canadá antes de la fecha de finales de noviembre o principios de Octubre en la que se celebra el "Día de Acción de Gracias".

La Reforma Inglesa, que se dio en el reinado de Enrique VIII, fue reacción al gran número de fiestas religiosas del calendario católico, antes de 1536 había 95 días de fiestas en la Iglesia, aparte de los 52 domingos, la gente era requerida a asistir a la iglesia dejando su trabajo y a veces aportando para costosas celebraciones. Las reformas de 1536 redujeron el número de fiestas de la Iglesia a 27.

En Iberoamérica existe un exagerado número de fiestas llamadas patronales, pero no tenemos, con excepción de Navidad (de la que se han apoderado los comerciantes), ningún día o días dedicados a la unión familiar que tanto necesitamos, por lo que sería agradable crear el día de Dar las Gracias, de acuerdo con la cultura de cada país o región.

Debido a que muchos de nuestros familiares residen dispersos, se fomentaría el turismo regional, siempre y cuando se eliminen los engorrosos trámites fronterizos. Una tradición que comenzaron nuestros indígenas fue celebrar la cosecha con ceremonias y festivales que han desaparecido, pueden retomarse y convertirse en nuestro "Día de Acción de Gracias, uniéndonos en la mesa familiar con el menú de nuestra cocina que consistiría en pavos (según la región llamados también chompipe, guajolote, pavipollo, güilo, cócono, choncho, chumpipe, pípila, totollín, guanajo o pisco) o pollos, rellenos al horno o asados y acompañados de verduras de la época y pasteles y/o dulces tropicales, evitando licores fuertes.

El lugar donde se llevó a cabo el primer día de acción de gracias en América, es objeto de debate, pero los escritores y profesores Robyn Gioia y Michael Gannon de la Universidad de la Florida han señalado que la primera celebración de este día en lo que actualmente son los Estados Unidos fue llevada a cabo por los españoles el 8 de septiembre de 1565, en lo que hoy es San Agustín, Florida, tradición que deberíamos darle continuidad en nuestras Américas, escogiendo un lunes de octubre o noviembre, ya que así le damos a nuestros seres queridos, sábado y domingo, para trasladarse al hogar designado para la reunión familiar en cuya oportunidad le damos gracias a Dios y fortalecernos.

Dato curioso e histórico que recibimos del Gobernador de Pennsylvania, Tom Wolf, que nos dice: "En Octubre de 1777, El Ejercito Continental derrotó a los británicos en la Batalla de Saratoga, una victoria que cambió el rumbo de la Guerra Revolucionaria. Nuestros padres fundadores se encontraban reunidos en la ciudad de York -ya que los británicos ocupaban Philadelphia-, por lo que fue allí, el 1 de noviembre, donde proclamaron por vez primera, el Día de Acción de Gracias, en agradecimiento por la victoria en Saratoga, entre otros celebraciones".

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Sergio Ramírez Mercado, Premio Cervantes de Literatura.

Nos felicitamos por el reconocimiento literario a nuestro escritor, novelista y cuentista, Sergio Ramírez Mercado, nacido en el acogedor pueblo de Masatepe, Nicaragua, quien recibió el prestigiado premio de literatura "Cervantes", consagrando su obra por su sencillez, penetración e interpretación del lenguaje popular, además de su extraordinaria diversificación en temas. Su reacción concuerda con su vida, el orgullo de promover en sus obras a Centroamérica y su Nicaragua en particular, reconociendo sus valores literarios, motivado por el príncipe de las letras castellanas, Rubén Darío. El premio Cervantes es para Iberoamérica como el premio "Nobel" de Literatura a nivel mundial.

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Submarino Argentino "ARA San Juan" Perdido en el Atlántico Sur.

Acongojados por 44 tripulantes del Submarino desaparecido mientras se desplazaba desde el puerto sureño de Ushuaia a su base en la ciudad costera de Mar del Plata, El Archivo se abraza en condolencia con sus hermanos argentinos, pidiendo las bendiciones del Creador para su tripulación y sus familias.

El Archivo CXX – ¡Dreamer y/o Indecisos!

La Administración Trump, ha decidido "hacer nuevamente grande" a la Unión Americana, con una serie de medidas que van en contra de lo que en verdad le ha distinguido como grande en el mundo: Ser refugio de inmigrantes. Lo más cruel de su nueva política migratoria es negarle a los 800,000 "dreamers" –soñadores en español– permanecer en el país donde crecieron, se educaron y, como el 99.5% de los inmigrantes latinoamericanos, sin ser carga para el Estado. El 0.5% punto faltante es aplicable a los cubanos que han logrado ayuda económica mientras encuentran trabajo. Ingresaron ilegalmente al país siendo niños con sus padres que huían del infortunio político y económico en sus lares nativos.

La actual Administración de Washington, al dar por terminado el programa "Acción diferida para los llegados en la infancia", conocido como DACA por sus siglas en inglés, nos enfrenta a una decisión inhumana y catastrófica, ya que se trata de jóvenes, algunos ya profesionales, que crecieron en USA y no tienen otro país en el que podrían sentirse en casa, por lo que desarraigarlos les causaría daños irreparables, como lo expresa David Coleman, presidente del "College Board", prestigiosa organización cívica que ordinariamente evita comentarios políticos, apoyado por la profesora de la Universidad del Sur de Florida, Elizabeth Aranda, al decirnos que "regresará a muchos al pasado en el que vivían temerosos e inseguros en cada paso que daban", lo cual es un acto terrorista, ya que es sentenciarlos a muerte en vida.

En parte el editorial del diario "El Tiempo" de Colombia expone lo que nosotros siempre hemos pensado: "La idea del presidente Barack Obama, cuando estableció el programa en el 2012, era formalizar de manera temporal a aquellos que, en su mayoría de América Latina, llegaron como jóvenes inmigrantes sin papeles a ese país, con la condición de que no tuvieran antecedentes criminales, entre otras condiciones".

Y continúa, "Era el reconocimiento de que en EEUU… país levantado por inmigrantes… salir adelante era posible dentro de la lógica del trabajo duro, de la inteligencia y del mérito: el sueño americano en la más noble de sus versiones. Pero ahora, por la decisión de Trump, siguiendo los dictados de la derecha supremacista y racista… muchos colombianos, quedaron en un limbo injusto y desesperado, porque si en seis meses, no surge del Congreso una salida legal para estos, estarían expuestos a la deportación a sus países de origen, en muchos casos a lugares que no conocen… Un olímpico lavado de manos de Trump… vale la pena reflexionar sobre lo que está sucediendo en una sociedad que tiene entre sus prioridades deportar a algunas de sus mentes más brillantes o a parte de su mano de obra más cualificada, a jóvenes en los cuales el Estado ha invertido enormes recursos y en quienes están enfocadas tantas esperanzas no solo de sus familiares, sino del país mismo".

Y finaliza el Editorial "Por suerte, hay estados que en una especie de rebeldía han prometido proteger a sus dreamers. California es uno de ellos. También, centros académicos y universidades se han comprometido a salvaguardar información de sus alumnos indocumentados y varias empresas de talla mundial, como Facebook, Disney y Apple, han condenado la decisión del Presidente. La eliminación del DACA, enmarcada en el llamado 'American First' (Americanos primero) de la administración Trump, sin duda, se está convirtiendo en un doloroso tiro en el pie".

En otra dimensión tenemos a los que llamamos "indecisos o devotos del famoso mañana", inmigrantes de países centroamericanos, que recibieron por años el beneficio de un programa llamado Estatus de Protección Temporal (TPS, por sus siglas en inglés), creado por el departamento de Seguridad Nacional en 1990, concediendo permisos de forma extraordinaria a los nacionales de países afectados por conflictos bélicos o desastres naturales y que se durmieron sin buscar cómo cambiar su estatus migratorio.

Más de 5.300 inmigrantes nicaragüenses y 86.163 hondureños, según cifras oficiales, se quedarán sin sus permisos para vivir y trabajar en Estados Unidos o sea que para los nicas el programa estará concluido el 5 de enero del 2019, para "permitir –como dice las autoridades estadounidenses– una transición ordenada" y que puedan solicitar "un estatus alternativo" o para que "preparen su regreso y reintegración" a su país.

Lo anterior significa que los hondureños y nicaragüenses deben priorizar el cambio de su estatus, ya que la Secretaria interina de Seguridad Nacional, Elaine Duke, al pedir al Congreso que promulgue "una solución permanente para este programa temporal" reconoce "la dificultad que enfrentan los ciudadanos de Nicaragua y otros países", por lo que está abriendo una ventana para evitar esta catástrofe humana.

Un supuesto genio de los negocios, Donald Trump, está corriendo del país a personas en las que se ha invertido sendas sumas en prepararlas, que aunado en que el Estado no gasta en mantenerlas, demuestra que el asunto es más por xenofobia que por otra cosa. Una llamada a su Congresista en favor de los "soñadores" ayudaría a encontrar una solución permanente.

El Archivo DXIX – ¡Armas = Muertes!

Insisten los amantes de las armas que los seres humanos son quienes asesinan, no "las armas", ya que ellas no se disparan solas, argumento que si no fuese letal, mereceria un espacio en el recordado "Aunque Ud no lo Crea".

La historias nos relata que el primer cañonazo que se escuchó en nuestras Américas fue el de "La Pinta", que a las dos de la madrugada del 12 de octubre de 1492, anunció el avistamiento de tierra por Rodrigo de Triana, a los tripulantes de las carabelas "Santa María" y "La Niña".

Insisto nuevamente que cuando se aprobo la enmienda constitucional sobre el derecho ciudadano de poseer un arma, alla por 1791, no existian ni siquiera revolver, o "pistola rotativa", fue hasta en 1835 que Samuel Colt, patentó el revolver, que aunque tenia rotacion para disparar seis balas, tenian que cargarse despues de cada ronda, lo que hacia dificil, aunque fuese un experto tirador, matar a seis personas (sin que antes fuese linchado a garrotazo limpio) pero nunca 27 o 58 seres humanos en cosa de minutos, que ahora si se logra con las ametralladoras que los amantes de las armas consideran legal en los Estados Unidos.

Acepto que hay un gran malestar mental, producido y alentado por politicos extremistas, supremacistas, la llamada "all right" (derecha alternativa) y los Ku Kluz Klan, unos 190 grupos, parte de los 892 grupos de odio que aprovechan la extensa proteccion a la libertad de expresion que gozan los casi 325 millones de Estadounidenses, lo que ha causado innumerables tragedias en los ultimos meses. El malestar es tal, que el pais esta siendo catalogado, mundialmente, como pendenciero y peligroso, lo que sin duda afecta su reputacion como un paraiso turistico. No hay seguridad donde anteriormente la había totalmente, al caminar o traficar por sus calles y carreteras, ya no digamos en sus escuelas, iglesias, templos o plazas publicas, las cuales no se han salvado de los indiscrimados asaltos armados, con la innovación que recientemente han comenzado hasta usar vehiculos como armas agresivas.

El argumento a favor de la posesión de armas fue usado por políticos como James Madison y Alexander Hamilton, que introdujeron este derecho en la constitución de los EEUU, previniendo que el Estado se arrogue la seguridad de sus ciudadanos, se corrompa y se torne en contra de ellos mismos, por lo que todo ciudadano debe estar en condiciones de enfrentarse al Estado si viola sus derechos o sea la última línea de defensa de la soberanía que tiene un país, pero como en ese entonces no existia la diversidad de armas letales, no previeron criterios a cumplir por sus compradores (edad, salud mental, antecedentes penales, experiencia en el uso y entrenamiento en manejo de armas), asi como restricción a ciertos tipos, todo lo cual no vulneraba ni vulnera la segunda enmienda. El problema de hoy, es que no se cumplen las regulaciones a cabalidad.

Estados Unidos de América, es donde hay mas armas en manos partriculares que en cualquier otro pais del mundo y son pocas las limitaciones por la ley. La expresión original en inglés, "right to bear arms" (derecho a portar armas). Pocos países reconocen la posesión de armas como un derecho constitucional, por lo que ni siquiera les da la posibilidad de estudiar leyes de otras naciones.

Pero siempre hay excepciones, en este caso Chile que permite la posesión en su constitución, su ley de control de armas y su reglamento clasifican las armas según su uso, restringuido a personas que nunca se han visto envueltas en actividades delictivas, con domicilio conocido y que se encuentren en condiciones mentales aptas, además, para cada uso declarado se necesita la respectiva credencial de caza, deporte, defensa o colección, a la que se le da el seguimiento apropiado. Es importante dejar claro que estas armas están registradas a nivel nacional en la "Dirección General de Movilización" y su ejercicio está a cargo de las autoridades fiscalizadoras, los "Carabineros de Chile" (Policía Nacional), que en caso de los Estados Unidos, podría ser la policía federal y/o estatal.

Es también cierto que muchos ciudadanos no usan responsablemente las armas, y no sólo en el caso de los criminales. Un ciudadano que no sepa manejarlas puede sin intención herir o matar a otra persona, de ahí que los lobistas, que realiza acciones dirigidas a influir ante la Administración Pública a favor del libre acceso a las armas promueven cursos de idoneidad y perfeccionamiento como requisito para acceder a la tenencia de armas, lo cual aplaudimos, ya que constituye el uso responsable y de acuerdo al concepto y significado jurídico de tal derecho, lo cual no implica que civiles sean entrenados en el uso de ametralladoras.

Sugerimos que ciudadanos americanos responsables, envien mensajes a sus respectivos legisladores, para que estudien el reglamento complementario de Chile, pues según vemos el principal problema de EEUU es la falta de clasificación de las armas o sea que no veo dentro de las clasificaciones chilenas, una para armas automáticas, como ametralladoras, que son definitivamente de uso exclusivo de las fuerzas armadas, que son las llamadas a combatir el terrorismo, el narcotrafico y defender la paz del mundo.

El Archivo DXVIII – Cambiemos, DOS!

Agradecemos a nuestros lectores su interés sobre el tema "Cambiemos" al expresarnos haber quedado cortos en El Archivo anterior, ya que es de importancia reconocer que los "cambios" que se han realizado en Argentina, conllevan una entereza cívica del pueblo además de la existencia de un poder electoral independiente y responsable, clave para que los ciudadanos puedan expresar mediante el voto sus preferencias o disgustos en la escogencia de sus Administradores.

Casualmente por lo anterior, nos sorprende el desinterés de las fuerzas vivas de países que no logran eliminar sus taras de pobreza educativa, salud y económica, al no darle importancia a uno de los principios básicos de nuestro sistema democrático, el derecho a votar en elecciones libres, justas, honestas y transparentes.

El caso Argentina, país que ha sufrido dictaduras crueles así como gobiernos populistas y corruptos, nos demuestra que la fuerza de una empresa privada responsable y una juventud preparada, económicamente independiente y determinada a cambiar el "status quo" de la política, puede presionar por un árbitro (poder electoral) que respete su voluntad, pues solo así hay institucionalidad, que es lo que los inversionistas honestos y confiables demandan para tomar el riesgo que toda actividad económica conlleva.

En las elecciones legislativas recién efectuadas en Argentina, el grupo de "Cambiemos" logró un cambio cualitativo de su sistema político, según nos relata Jorge Liotti en su artículo de "La Nación" el pasado domingo 29 de octubre; "Ahora logró su definitiva consolidación como nuevo eje de rotación de todo el sistema, con satélites opositores dispersos alrededor".

La escenificación de esa renovada mono polaridad se vio cuando Macri encabezó el día después de su triunfo una gran mesa redonda con 170 dirigentes, gobernadores, empresarios y gremialistas de todo partido para hablar de reformas.

El conteo electoral indica que por primera vez "Cambiemos" con un 41% superó claramente el tercio de los votos nacionales (hace dos años había obtenido el 34%). En un informe de Claudio Lozano del "Instituto Pensamiento y Políticas Públicas indica que "el oficialismo creció más en los últimos dos meses que en los últimos dos años, en las generales de octubre de 2015 Cambiemos obtuvo en el tramo de legisladores 8,1 millones de votos, pero en las generales escaló a 10,1 millones de sufragios", es decir, casi 25% más".

Y continua el análisis de Lozano "Esa fenomenal ampliación de su base electoral se complementa con otros datos importantes, el primero es su gran "performance" en todos los centros urbanos, el oficialismo se impuso en 12 provincias y en la ciudad de Buenos Aires. En total triunfó en 17 capitales, esto demuestra que el oficialismo se ha transformado en el nuevo partido de la clase media y que no sólo es mayoritario en el centro del país agropecuario, sino que también se expandió en el norte y en el sur a partir de su desarrollo urbano".

Continua el estudio (una lección para los políticos latinoamericanos): "Esto habla de un cambio de fisonomía política de Cambiemos, de otro volumen político. Pero lo más extraño de todo es que esta ampliación de la masa de votantes no tiene como factor movilizador ninguno de los estímulos tradicionales del votante. Nada muy sofisticado, pero quizás efectivo: gestión, obras, trabajo en equipo y, sobre todo, expectativas de un futuro mejor, probablemente el indicador más relevante que le permitió al Gobierno ganar tiempo cuando no tenía mucho para exhibir".

Según el diario La Nación, "Macri no convocó a un diálogo cualquiera; llamó a un profundo cambio de los paradigmas culturales que gobernaron la Argentina en las últimas décadas… Si no hay consensos básicos, no hay futuro. La historia, sin desconocer nada de lo que pasó, es lo que nos enfrenta. El trabajo lo tenemos que hacer juntos, aun cuando sabemos que tendremos diferencias".

En una entrevista realizada por Pablo Sirvén, de "La Nación", el jefe del Estado se lanzó un reto "La gente necesita ver que creemos en lo que estamos haciendo. Quiero ayudar a que la gente sea feliz siendo protagonista. Tenemos que ceder todos un poco en pos del interés general. La Argentina va a crecer por lo que haga el sector privado, no el Estado".

Un reto lanzado a las fuerzas vivas de los países que no logran que los ciudadanos sean los protagonistas en convencer a los que desgobiernan que deben ceder en pos del interés general y que sin institucionalidad y un poder electoral que respete la voluntad del pueblo, organizando justas electorales libres y honestas, no lograran cambiar la indigencia ciudadana, que mantiene a gran parte de nuestras Américas en la miseria política y social.

Tristes y acongojados por el incomprensible atentado terrorista acontecido en Manhattan (New York), donde 8 seres humanos fallecieron, 5 argentinos entre ellos, citamos al genial Rubén Darío:

¡Argentina, región de la aurora!
¡Oh, tierra abierta al sediento
de libertad y de vida,
dinámica y creadora!

El Archivo presenta su más sentida condolencia a las familias de los fallecidos!

El Archivo DXVII – Cambiemos!

Nuestro minúsculo planeta -según la foto tomada por la nave Cassini orvitando Saturno en 2006- donde seguimos sin encontrar una solución de armonía para que todos los que lo habitamos podamos convivir en paz, necesita un cambio de reglas, de mentalidad, para lograr futuro en ese ciclo de vida que se nos concede, de lo contrario, seguiremos como perros y gatos enjaulados y hambrientos.

Argentina, una nación que contiene toda clase de riquezas naturales, nada en exageración, pero sí de todo un poco, necesitaba a finales del siglo XIX, poblarse, por lo que recurrió a la inmigración de países (principalmente Europa) cuyos ciudadanos poseían una milenaria cultura y educación profesional en artes y oficios.

Fue la juventud, hijos y nietos de esos inmigrantes, quienes decidieron, liderados por un hijo de millonario descalificado por su propio padre, que el "Modus operandi" tenía que cambiar o continuar el camino de auto destrucción, contagiado por la ola populista corrupta de la llamada Alianza Bolivariana o ALBA, que ha destruido a varios países, acabando también con la institucionalidad o sea la Justicia, la democracia, las familias, etc.

Los jóvenes argentinos enfrentaron el peronismo y sus secuelas, que estaban política y socialmente empoderadas y la corrupción que acababa todo vestigio de ética, entronizada por el matrimonio Kirchner, que aprovecho la largueza del Chavismo, para endeudar al país.

Fue una juventud especialmente preparada, la que con determinación, fue diseñando una estrategia que paso a paso fue aplicada con honestidad y profesionalidad, la que convenció al pueblo a votar por ellos. En 2003 Macri fue candidato a jefe de gobierno de la ciudad de Buenos Aires del "Frente Compromiso para el Cambio", integrado por el Partido Justicialista Porteño, el Partido Demócrata Progresista y Acción por la República, entre otros partidos menores, pero no fue sino hasta el 2005, que fue electo diputado nacional por la Ciudad Autónoma de Buenos Aires y jefe de Gobierno de ese mismo distrito por dos períodos consecutivos (2007- 2015).

Macri adquirió experiencia administrativa, trabajando en varias empresas del país como Citibank, Sevel y el propio Grupo Macri y fue presidente del Club Atlético Boca Juniors entre 1995 y 2008 ejerciendo cargos directivos en el Grupo Macri, creado por su padre Franco Macri.

En 2005 fue uno de los fundadores del partido Compromiso para el Cambio (CPC) que en 2008 cambió su nombre por Propuesta Republicana (PRO). Impulsó la conformación de varios frentes electorales, entre ellos Propuesta Republicana en 2005, Unión-PRO en 2007 y Cambiemos; con esta última alianza alcanzó la presidencia en el balotaje de noviembre de 2015.

Macri incluyó en su gabinete a empresarios, gerentes y ejecutivos (con experiencia en compañías como Shell, Techint, HSBC, Telecom, LAN, Banco Galicia, JP Morgan, Citibank, Telefónica, Deutsche Bank, grupo Clarín, Coca Cola, DirecTV, General Motors, etc.) además de figuras del PRO, la UCR y la CC-ARI por Cambiemos. El diario Página12 consideró que se trataba de "un gabinete con perfil empresarial". Las funciones del ministerio de economía fueron descentralizadas en diversos ministerios, para evitar la presencia de un ministro de economía con atribuciones excesivas.

El 11 de diciembre, en su segundo día como presidente, Macri se reunió con los candidatos a presidente para conversar sobre sus propuestas y posiciones políticas; entre ellos líderes opositores como Scioli, Massa, Stolbizer y Rodríguez Saá. Al día siguiente se reunió con los gobernadores de las veinticuatro provincias argentinas para tratar temas como la coparticipación, las obras públicas y el narcotráfico.

El 22 de diciembre, en una reunión entre Macri y la señora Kris Tompkins —viuda de Douglas Tompkins, uno de los magnates ecologistas millonarios dueños de extensos parques de conservación en la Patagonia— acordaron la donación al estado de 150 mil hectáreas para la construcción de un parque nacional en el Iberá.

El 13 de diciembre, Macri oficializó la quita de retenciones y la eliminación de los impuestos a las exportaciones al campo. También anunció el final de las Declaraciones Juradas Anticipadas de Importaciones (DJAI), los controles a las importaciones-exportaciones y la caída definitiva del Memorándum de Entendimiento con Irán. El mismo día se anunció la eliminación de las retenciones a la exportación de minerales, que fue oficializada el mes de febrero.

En su sexto día (15/12) el ministro de Energía y Minería, Juan José Aranguren, declaró la emergencia energética hasta diciembre de 2017.

Liberalizó los controles para compra de moneda extranjera y estableció que el gobierno está obligado por ley a llamar a audiencias públicas antes de cualquier incremento de las tarifas de transporte y distribución. También ordenó mantener las tarifas sociales que se habían establecido.

Todo estos actos acontecieron en solo 7 días después de la toma de posesión del nuevo gobierno, lo que en efecto necesitamos en muchos países de nuestra América, cuyo objetivo es hambre cero, terminar con el narcotráfico y en el caso específico de la Administración de Macri, unir a los argentinos, realizar el Plan Belgrano, que consiste en infraestructura vial, ferroviaria y aerocomercial para integrar productivamente a las provincias del norte entre sí, con el centro del país, con los puertos y los países vecinos.